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Eichmann in Jerusalem - 50 years after. In: Beiträge zum Internationalen und Europäischen Strafrecht. 2012.Eichmann in Jerusalem - 50 years after; an interdisciplinary approach. Hrsg.: Kai Ambos, Luís Pereira Coutinho, Maria Fernanda Palma and Paulo de Sousa Mendes (Beiträge zu einer Tagung in Lissabon) (Beiträge zum Internationalen und Europäischen Strafrecht 14).- Berlin 2012, 197 S.; darin u.a. Rui Guerra da Fonseca: Eichmann in Jerusalem: Between the Legal and the Political in Hannah Arendt's Thought, S. 57 ff.; António Araújo: Hannah Arendt, Adolf Eichmann: Of Radical Evil and Its Banality, 71 ff.; Paulo de Sousa Mendes: Judging Eichmann to Render Justice, 107 ff.; Kai Ambos: Some Considerations on the Eichmann Case,123 ff.; Miguel Galvao Teles: 50 Years On Eichmann in Jersualem: A Specific Mode of Criminal Law Retroactivitz, 135 ff.< etc.1)
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Arendt, Hannah: Great Friend of Reality. Adalbert Stifter, Rock Crystal. In: Hahn, Barbara - Marie Luise Knott bzw. Literaturhaus Berlin (Hrsg.): Hannah Arendt - Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit, Ausstellung Literaturhaus Berlin (Texte aus dem Literaturhaus Berlin 17). 2007.Arendt, Hannah: Great Friend of Reality. Adalbert Stifter, Rock Crystal; in: Hahn, Barbara - Marie Luise Knott bzw. Literaturhaus Berlin (Hrsg.): Hannah Arendt - Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit, Ausstellung Literaturhaus Berlin (Texte aus dem Literaturhaus Berlin 17).- Berlin 2007, S. 221 ff.1)
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Arendt, Hannah - Joachim Fest: Eichmann war von empörender Dummheit. Gespräche und Briefe.. 2011.Arendt, Hannah - Joachim Fest: Eichmann war von empörender Dummheit. Gespräche und Briefe. Hrsg.: Ursula Ludz und Thomas Wild.- München u.a. 2011, 206 S.; betrifft den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Balzer, Tanja: Der Begriff des Bösen bei Hannah Arendt. In: Studies in European Culture. 2014.Balzer, Tanja: Der Begriff des Bösen bei Hannah Arendt (Studies in European Culture 10).- Kromsdorf 2014, 196 S.; betrifft den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Benhabib, Seyla: Whose trial? Adolf Eichmann's or Hannah Arendt's? The Eichmann Controversy Revisited. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Benhabib, Seyla: Whose trial? Adolf Eichmann's or Hannah Arendt's? The Eichmann Controversy Revisited; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 209 ff.1)
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Berman, Russell A: Arendt`s Conservatism and the Eichmann Judgment. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Berman, Russell A.: Arendt`s Conservatism and the Eichmann Judgment; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 116 ff.1)
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Bilsky, Leora: Truth and Judgment in Arendt's Writing. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Bilsky, Leora: Truth and Judgment in Arendt's Writing; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 161 ff.1)
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Braun, Insa: Täterdarstellung und -inszenierung in Hannah Arendts "Eichmann in Jerusalem" und Slavenka Drakulićs "Keiner war dabei". In: (Post- )Jugoslawien. Kriegsverbrechen und Tribunale in Literatur, Film und Medien. 2013.Braun, Insa: Täterdarstellung und -inszenierung in Hannah Arendts "Eichmann in Jerusalem" und Slavenka Drakulićs "Keiner war dabei"; in: (Post- )Jugoslawien. Kriegsverbrechen und Tribunale in Literatur, Film und Medien.- Frankfurt am Main 2013 (ganzer Band: 191 S.)1)
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Brudny de Launay, Michelle-Irène: Destins de "la banalité du mal". Suivi d’un dossier sur "Eichmann à Jérusalem" de Hannah Arendt. 2011.Brudny de Launay, Michelle-Irène (Hrsg.): Destins de "la banalité du mal". Suivi d’un dossier sur "Eichmann à Jérusalem" de Hannah Arendt.- Paris 2011, 203 S.; betrifft den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Conway, Daniel: Banality, Again. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Conway, Daniel: Banality, Again; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 67 ff.; also über die "Banalität des Bösen" beim in Linz sozialisierten Adolf Eichmann1)
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Dean, Carolyn J.:: Eichmann's Victims, Holocaust Historiography, and Victim Testimony. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Dean, Carolyn J.: Eichmann's Victims, Holocaust Historiography, and Victim Testimony; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 148 ff.1)
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Douglas, Lawrence: Arendt, german Law, and the Crime of Atrocity;. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Douglas, Lawrence: Arendt, german Law, and the Crime of Atrocity; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 191 ff.1)
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Goldan, Richard J. - Sarah M. Misemer:: Introduction: Arendt in Jersualem: The Eichmann Trial, the Banality of Evil, and the Meaning of Justice Fifty Years On. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect. 2017.Goldan, Richard J. - Sarah M. Misemer: Introduction: Arendt in Jersualem: The Eichmann Trial, the Banality of Evil, and the Meaning of Justice Fifty Years On; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 3 ff.1)
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Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.):: The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect. 2017.Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, VIII, 255 S.1)
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Grundböck, Kerstin: Weder radikal noch dämonisch, sondern normal und banal. Hannah Arendt über die Person Adolf Eichmann in einem Nachkriegsprozess und die Vermittlung der "Banalität des Bösen" in österreichischen Schulbüchern für den Philosophieunterricht.. 2015.Grundböck, Kerstin: Weder radikal noch dämonisch, sondern normal und banal. Hannah Arendt über die Person Adolf Eichmann in einem Nachkriegsprozess und die Vermittlung der "Banalität des Bösen" in österreichischen Schulbüchern für den Philosophieunterricht.- Wien: Univ., Diplomarbeit 2015, 163 S.1)
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Guggenberger, Wilhelm: Hostis humani generis. Gedanken zu Hannah Arendts These der "Banalität des Bösen". In: Regensburger, Dietmar - Christian Wessely (Hrsg.): Von Ödipus zu Eichmann. Kulturantropologische Voraussetzungen von Gewalt (Film und Theologie 22). 2015.Guggenberger, Wilhelm: Hostis humani generis. Gedanken zu Hannah Arendts These der "Banalität des Bösen"; in: Regensburger, Dietmar - Christian Wessely (Hrsg.): Von Ödipus zu Eichmann. Kulturantropologische Voraussetzungen von Gewalt (Film und Theologie 22).- Marburg 2015, S. 103 ff.; betrifft den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Hartouni, Valerie: Eichmann on the Stand: Self-Recognition and the Problem of Truth. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.. 2017.Hartouni, Valerie: Eichmann on the Stand: Self-Recognition and the Problem of Truth; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S.92 ff.1)
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Horsman, Yasco: Theaters of justice. Judging, staging, and working through in Arendt, Brecht, and Delbo. 2011.Horsman, Yasco:Theaters of justice. Judging, staging, and working through in Arendt, Brecht, and Delbo.- Stanford 2011, 217 S.; betrifft Hannah Arendts Bericht über den Prozess gegen den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Kellermann, Kerstin: Ohne Führung müsste man ganz alleine sein …. Kritik an Hannah Arendt auf der Eichmann-Tagung in Wien. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 2013.Kellermann, Kerstin: "Ohne Führung müsste man ganz alleine sein …". Kritik an Hannah Arendt auf der Eichmann-Tagung in Wien; in: David. Jüdische Kulturzeitschrift 25, 2013, Nr. 98, September 2013, S. 74-761)
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Kohlmayr, Christine: Das geflügelte Wort von der Banalität des Bösen. Hannah Arendts Buch "Eichmann in Jerusalem" in der deutschsprachigen Presse - eine Diskursanalyse. 2011.Kohlmayr, Christine: Das geflügelte Wort von der Banalität des Bösen. Hannah Arendts Buch "Eichmann in Jerusalem" in der deutschsprachigen Presse - eine Diskursanalyse.- Marburg 2011, 169 S.; betrifft den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann1)
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Kohlmayr, Christine: Eine kritische Diskursanalyse vom Buch "Eichmann in Jerusalem - ein Bericht von der Banalität des Bösen" von Hannah Arendt in ausgewählten deutschsprachigen Printmedien. 2009.Kohlmayr, Christine: Eine kritische Diskursanalyse vom Buch "Eichmann in Jerusalem - ein Bericht von der Banalität des Bösen" von Hannah Arendt in ausgewählten deutschsprachigen Printmedien.- Wien: Univ., Magister-Arbeit 2009, 175 S.1)
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Kroh, Jens:: Eichmann in Jerusalem. In: Schlüsselwerke der Kulturwissenschaften - Edition Kulturwissenschaft. 2012.Kroh, Jens: Eichmann in Jerusalem; in: Schlüsselwerke der Kulturwissenschaften, Hrsg.: Claus Leggewie u.a. (Edition Kulturwissenschaft 7).- Bielefeld 2012, S. 299 ff.; betrifft Hannah Arendt und Adolf Eichmann1)
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Lichtmann, Tamás: Scholien. Zu Arendt, Celan, Hölderlin, Bernhard. In: Német filológiai tanulmányok. 2006.Lichtmann, Tamás (Hrsg.): Scholien. Zu Arendt, Celan, Hölderlin, Bernhard (Német filológiai tanulmányok 27).- Debrecen 2006, 113 S. (zu Thomas Bernhard sowie Hannah Arendt, Paul Celan und Friedrich Hölderlin)1)
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Platz, Johannes: Alltagsverständnisse des Schreibtischtäters vor Hannah Arendt. Adolf Eichmann in den Gruppendiskussionen des Frankfurter Instituts für Sozialforschung 1961. In: van Laak, Dirk - Dirk Rose (Hrsg.): Schreibtischtäter, Begriff - Geschichte - Typologie. 2018.Platz, Johannes: Alltagsverständnisse des Schreibtischtäters vor Hannah Arendt. Adolf Eichmann in den Gruppendiskussionen des Frankfurter Instituts für Sozialforschung 1961; in: van Laak, Dirk - Dirk Rose (Hrsg.): Schreibtischtäter, Begriff - Geschichte - Typologie.- Göttingen 2018, 241 ff.1)
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Renz, Werner: Interessen um Eichmann. Israelische Justiz, deutsche Strafverfolgung und alte Kameradschaft . In: Wissenschaftliche Reihe des Fritz Baurr Instituts. 2012.Renz, Werner (Hrsg.) : Interessen um Eichmann. Israelische Justiz, deutsche Strafverfolgung und alte Kameradschaft (Wissenschaftliche Reihe des Fritz Baurr Instituts 20).- Frankfurt/New York 2012, 332 S.; darin mehrere Beiträge zum israelischen Prozess gegen den in Linz aufgewachsenen Adolf Eichmann, so etwa Leora Bilsky: Der Eichmann-Prozess und die Frage der gerichtlichen Zuständigkeit, 51-78; Hanna Yablonka: Der Eichmann-Prozess - ein jüdisches Nürnberg?, 79-91; Ruth Bettina Birn: Ein deutscher Staatsanwalt in Jerusalem. Zum Kenntnisstand der Anklagebehörde im Eichmann-Prozess und der Strafverfolgungsbehörden der Bundesrepublik, 93-117; Lisa Hauff: Die Richter im Eichmann-Prozess, 119-146; Fabien Théofilakis: Der Eichmann-Prozess, aus dem Glaskäfig betrachtet, 147-179; Bettina Stangneth: "Offenes Visier ist bei mir ein geflügeltes Wort". Bekenntnisse des Täuschers Adolf Eichmann, 181-199; Ann-Kathrin Pollmann: Ein offener Brief an Eichmanns Söhne. Günther Anders schreibt Klaus Eichmann, 241-258; Ursula Ludz: Nur ein Bericht? Hannah Arendt und ihr Eichmann-Buch, 259-288; Willi Winkler: Adolf Eichmann und seine Unterstützer. Ein kleiner Beitrag zu einem bekannten Rechtsfall, 289-318 (zumindest auf S. 302 Linz erwähnend)1)
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Rousso, Henry: Judging the Past: The Eichmann Trial. In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect. 2017.Rousso, Henry: Judging the Past: The Eichmann Trial; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 22 ff.1)
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Stoll, Katrin: Hannah Arendts Lehren aus dem Eichmann-Prozess – Denken und Urteilen. In: Eingreifende Denkerinnen. Weibliche Intellektuelle im 20. und 21. Jahrhundert. Hrsg.: Ingrid Gilcher-Holtey. 2015.Stoll, Katrin: Hannah Arendts Lehren aus dem Eichmann-Prozess – Denken und Urteilen; in: Eingreifende Denkerinnen. Weibliche Intellektuelle im 20. und 21. Jahrhundert. Hrsg.: Ingrid Gilcher-Holtey.- Tübingen 2015, S. 79 ff.1)
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Villa, Dana: Eichmann in Jerusalem: Conscience, Normality, and the "Rule of Narrative". In: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect. 2017.Villa, Dana: Eichmann in Jerusalem: Conscience, Normality, and the "Rule of Narrative"; in: Golsan, Richard Joseph - Sarah M. Misemer (Hrsg.): The trial that never ends. Hannah Arendt’s "Eichmann in Jerusalem" in retrospect.- Toronto u.a. 2017, S. 43 ff.1)
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Volk, Christian: Urteilen in dunklen Zeiten. Eine neue Lesart von Hannah Arendts Banalität des Bösen. 2005.Volk, Christian: Urteilen in dunklen Zeiten. Eine neue Lesart von Hannah Arendts "Banalität des Bösen". - Berlin 2005, 151 S. Betrifft H. Arendts Buch "Eichmann in Jerusalem: a report on the banality of evil, London 1963, immer wieder ganz oder teilweise wieder neu aufgelegt, so etwa teilweise u.d.T.: Eichmann and the Holocaust, London u.a. 2005, 129 S., etc.); (Eichmann Adolf - Zentraler Organisator des NS-Holocausts (geb. 1906 Solingen, 1914-1933 aufgewachsen und sozialisiert in Linz, 1962 hingerichtet in Israel))1)
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Wiebel, Martin: Hannah Arendt; ihr Denken veränderte die Welt. Das Buch zum Film von Margarethe von Trotta. 2013.Wiebel, Martin (Hrsg.): Hannah Arendt; ihr Denken veränderte die Welt. Das Buch zum Film von Margarethe von Trotta. Mit einem Vorwort von Franziska Augstein.- München u.a. 2013, 251 S.; darin mit direkten Bezug zu Adolf Eichmann u.a. Mary McCarthy: Ein Dokument ethischer Verwantwortung. Zu Hannah Arendts Bericht "Eichmann in Jersualem", 81 ff. Ernst Vollrath: Vom "radikal Bösen" zur "Banalität des Bösen". Überlegungen zu einem gedankengang von Hannah Arendt, 129 ff.; Hannah Arendt im gespräch mit Joachim Fest: "Eichmann war von empörender Dummheit". Aus einer Rundfunksendun vom 9. November 1964, 150 ff.; Klaus Pohl: Der Hosenmatzdeutsche oder: Die Martin-Heidegger-Maske, 182 ff.; Jerome Kohn: Arendts Eichmann: Mörderm Idealist, Hanswurst, 202 ff.; Bettina Stangneth: Eichmann nach Jerusalem, 234 ff.1)
1) Bibliografie zur oö. Geschichte
*) Ergänzungen "forum oö
geschichte"
Die Datenbank "Historische Bibliografie" enthält cirka 110.000 Einträge an historisch-landeskundlicher Literatur aus dem mehrbändigen Druckwerk "Bibliographie zur oberösterreichischen Geschichte" (1891-2010) sowie ergänzende Online-Einträge bis zum Erscheinungsjahr 2017.
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